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  • 弘一大师与性愿法师的法缘

    :一是此行须由泉州乘古帆船越海先到崇武,再至净峰,途中常年险风恶浪,很难保证能平安抵目的地;二是传闻净峰一带,盗匪侵扰,民众日夜不宁。因而抢在大师起程出发之前,性愿特自泉州赶来厦门南普陀,先为大师此行...

    秦启明

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  • 尕藏加:藏密诸派及其理论与实践 1

    ,从而使人体生物能量场所得到强化,增强人体的免疫机能,提高防病抗病能力,使身心健康,延缓衰老,延长寿命。如果修持者能常年坚持不懈,这一功法会使修持者与宇宙大自然相融无二。身心内外无差别,显现人所具有的...

    尕藏加

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  • “星云模式”的人间佛教(四之三)[1]

    常年穿棉毛裤的关系二一OO一年一月十日接受《浩瀚星云》作者林清玄采访,谈“对生老病死的看法”)。其实不管原因为何,此事说明的是,在大师的心中,只要佛法能弘扬,个人的生死何足挂怀?  然而尽管大师以无比...

    满义

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  • 任继愈:汉唐佛教思想论集(5)

    450年,约死于公元507年以后。他是中国哲学史上最有力的反对佛教的哲学家。他那个时代,佛教的影响极为广泛,皇帝曾经颁布命令,宣布以佛教为国教。梁武帝常年吃斋信佛,后来有三次还把自己舍给寺院当服役的人,...

    任继愈

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  • 释藏青:中国佛教的传播与发展概况(1)

    许多天竺高僧大多是通过这条陆路来到中土弘法的。  中国新疆是中印陆路的要冲。新疆西部是世界屋脊帕米尔高原,雪山冰河常年覆盖,作为中印间必经之交通孔道,气候条件极为恶劣。翻越葱岭(即今帕米尔高原与兴都库...

    释藏青

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  • 周叔迦:中国佛教史(4)

    自为市。买茶本钱以度牒、米盐钞、请道封椿坊场常年剩钱通三百万缗为率。又变更盐钞法,东南盐本或缺,滞于客贩,增给度牒及给封桩坊场钱通三十万缗。崇宁三年(1104)置买钞所于榷货务。凡以钞至者并以米盐、...

    周叔迦

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  • 中国宗教法总述(下)

    经济关系上,要求教徒之间互帮互助。每一天师治所设立天仓,每年十月一日,教徒都要纳米于其中,以备凶年;道路之上设义舍,常年置米肉,供往来人免费取用。  行为规范上,《老君想尔戒》是五斗米道戒规的核心,是张...

    不详

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  • 释戒嗔:戒嗔的白粥馆(1)

    处。  第11个 空中悬绳  有位姓杜的施主开了一个杂耍班,常年在附近几个乡镇之间走动巡演,如果不下雨,杂耍戏每隔十天就要来淼镇一次。  淼镇是个小地方,娱乐活动也不多,每次演出团经过淼镇的时候,就是...

    释戒嗔

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  • 释戒嗔:戒嗔的白粥馆(3)

    施主制作一些伪作。  记得有次有人问程老施主,为什么要把这些精美图案刻在常年无人窥见的笔洗架底端,  程老施主说,因为我雕刻之时,根本不会在意,谁会看到我的作品,或者它能卖多少钱,更不会在意谁看了我的...

    释戒嗔

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  • 释戒嗔:戒嗔的白粥馆(4)

    很大,铜制的炉身,常年摆在寺院中间,很少有人去挪动它。曲施主一愣,站在香炉前,使劲推动着香炉,香炉也只是轻轻地动了动,想把它搬上山几乎是不可能的。曲施主想放弃可是又不服气,坚持了一会终于放弃了。  智缘...

    释戒嗔

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